conditions de la prierecondition d'obligationcondition de validitepiliers
Définition
Les juristes distinguent deux familles de conditions. Les conditions d'obligation (shurut al-wujub) déterminent si la prière est exigée d'une personne. Les conditions de validité (shurut as-sihha) déterminent si la prière accomplie est valable.
Idée centrale
Deux questions différentes :
- La prière est-elle exigée de cette personne ? → conditions d'obligation.
- La prière accomplie est-elle valable ? → conditions de validité.
Points essentiels
- Conditions d'obligation : être musulman, la puberté, la raison, l'entrée du temps, et, pour la femme, la pureté des menstrues et des lochies.
- Conditions de validité : la purification du hadath, la purification du khabath, couvrir l'awra, s'orienter vers la qibla.
- Si une condition d'obligation manque, la prière n'est pas exigée : il n'y a pas de péché.
- Si une condition de validité manque, la prière est exigée mais l'acte n'est pas valable : il faut le refaire.
Exemple simple
Un enfant non pubère n'est pas encore tenu de la prière comme un adulte : condition d'obligation. Un adulte qui prie sans wudu est tenu de prier, mais sa prière n'est pas valable : condition de validité.
Erreur fréquente
Confondre les conditions et les piliers. La condition prépare l'acte ; le pilier constitue l'acte.
Ouverture
La purification rituelle : le hadath et le khabath · Les vêtements autorisés dans la prière · Prier avant l'entrée du temps