Le principe général
La pureté du lieu de prière fait partie des conditions importantes de la prière.
Ibn Abī Zayd écrit :
وَطَهَارَةُ الْبُقْعَةِ لِلصَّلَاةِ وَاجِبَةٌ
« La pureté de l’endroit de la prière est obligatoire. » (version abrégée)
Le Prophète ﷺ a également dit :
« La terre m’a été accordée comme lieu de prière et moyen de purification. »
Cela montre que l’Islam facilite la prière dans le sens où il n’est pas obligatoire de prier uniquement dans une mosquée mais le lieu doit rester compatible avec la dignité de l’adoration.
Les lieux déconseillés pour la prière
Ibn Abī Zayd mentionne :
وَيُنْهَى عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَعَاطِنِ الْإِبِلِ، وَمَحَجَّةِ الطَّرِيقِ، وَظَهْرِ بَيْتِ اللهِ الْحَرَامِ، وَالْحَمَّامِ، وَالْمَزْبَلَةِ، وَالْمَجْزَرَةِ، وَمَقْبَرَةِ الْمُشْرِكِينَ، وَكَنَائِسِهِمْ
Il est déconseillé de prier :
- dans les endroits fortement occupés par des animaux ;
- au milieu des voies de passage ;
- dans les sanitaires en raison de difficulté d'être certains de la pureté et en raison du manque de dignité du lieu ;
- dans les décharges d'ordures ;
- dans les abattoirs ;
- dans les cimetières ;
- dans les lieux de cultes non-musulmans.
Pourquoi ces lieux sont-ils déconseillés ?
Les juristes évoquent plusieurs raisons :
- présence possible d’impuretés ;
- manque de recueillement ;
- nuisances ;
- préservation de la dignité de la prière ;
Une règle importante
Les juristes rappellent souvent :
المشقة تجلب التيسير
« La difficulté entraîne l’allègement. »
Ainsi, certaines situations exceptionnelles ou contraintes particulières peuvent modifier l’application pratique de certaines règles lorsque la gêne devient réelle et difficile à éviter.
Mais il convient de rappeler que le croyant, par crainte de reproches venant de son Seigneur, se doit d’épuiser toutes ses ressources avant de chercher les facilités.